« Les alpinistes vont en montagne pour ceux qui restent chez eux; ils grimpent, ils racontent. Le récit s’inscrit dans les chaumières; il file dans la vallée, dans la plaine. C’est en grimpant qu’ils écrivent l’histoire. » (P. 13)
Romancière française…
« De la même manière, je m’expose, avec ce livre qui ne peut pas aller bien au-delà de mon questionnement personnel, de ma biographie, à ce que ceux et celles qui lirent le livre y puisent des particules qu’ils utiliseront hors du contexte de départ. Mes propos seront interprétés, déformés, délirés. Il se combineront avec d’autres idées. C’est la seule façon qu’a la pensée de se reproduire vraiment, pas par rizome ni racine mais par une pollinisation aléatoire. » (P. 212)
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« Le débat ne devrait pas porter sur la possibilité qu’elles avortent ou non, mais sur les causes de cette situation, les manières de l’éviter. » (P. 115)
Ecrivain et scénariste américain, auteur de romans policiers.
« Je suis désolé mais je ne comprends toujours pas ce que vous me dites. » (P. 325)
« Il y a plus de distance entre Gennevilliers et Neuilly qu’entre le pôle Nord et le pôle Sud » (P. 200)
Chez Nadège Erika, l’écriture est un rempart à la douleur et à l’injustice. C’est un autre moyen de s’intéresser à ceux qui ont un genou à terre et qu’elle porte à bout de bras dans son quotidien d’éducatrice spécialisée dans le médico-social. Et sa manière de refuser le statu quo.
« Il se dit que les humains pourraient apprendre des abeilles. Les abeilles, grâce à leur discipline et leur travail, avaient construit le communisme dans les ruches. Les fourmis, elles, étaient parvenues à un vrai socialisme naturel. N’ayant rien à produire, elles avaient juste appris à maintenir l’ordre et l’égalité. Mais les humains? Il n’y avait chez eux ni ordre ni égalité. Et même leur police se tournait les pouces. Se contentait de faire le pied de grue devant des palissades. » (P. 311)
Mes belles lectures 