Un titre « jeu de mots », une 4ème de couverture mettant en scène des islamistes et mentionnant la jeunesse de l’auteur né en 1990….il n’en fallait pas plus pour me solliciter et me tenter : un thème d’actualité et un jeune amateur des mots…pourquoi pas?

Quelques extraits pour découvrir le livre

• « Et ce peuple alors, uni quelques minutes avant par la faim, se divisait, se disloquait, de désagrégeait à cause de cette même faim. On se poussait ; et dans cette masse d’où l’intelligence s’était provisoirement retirée, les costumes se battaient contre les haillons, les directeurs d’entreprise contre les humbles gens, les patrons contre les chômeurs. La lutte des classes est le moteur de l’Histoire. La faim est le moteur de la lutte des classes. » (P. 25)

• « Tout simplement ils étaient là. Ils patrouillaient les rues, silencieux et menaçants, tels des épouvantails. Ils étaient là avec leurs turbans, leurs jeeps leurs armes. Cela suffisait à refroidir un coeur d’un homme, à apeurer une âme d’homme, à séparer un peuple d’hommes. Et ce fut ce qui se passa. Quelques habitants avaient bien continué à venir de temps en temps encore, mais sans toutefois espérer y retrouver la gaité d’antan. Puis il y avait eu les premières lapidations et exécutions publiques. À partir de ce moment là personne ne vint plus. » (P. 39)

• « La peur, la froide peur : c’est en elle et en elle seule, que se retrouvent ceux qui résistent et ceux qui se soumettent à un régime tyrannique. Il n’y naturellement ni héros, ni salauds et le courage n’a alors pas plus de sens, ni de valeur, que la lâcheté. Il n’y a d’abord que des gens qui ont peur et qui, ensuite, dont quelque chose de cette peur : ils volent avec les ailes qu’elle leur donne aux talons où demeurent au sol, désespérément perdus, les pieds entravés » (P. 46)

• « Mourir pour ses idées est la,plus honorable des morts, car cela prouve qu’on en avait. Grand privilège dans un monde rempli de bêtise, qui ne pense plus ou pense à l’envers » (P. 52)

• « J’ai le droit, oui le droit, de ne plus croire en l’intelligence et en la grandeur humaines, et de ne croire qu’en la poésie » (P. 57)

• « Il ne croyait pas en l’existence de plusieurs Islams, cela lui semblait même un terrible sacrilège. N’y  avait-il pas qu’un seul Dieu ? Ne lui avait-on pas appris l’unicité de son Seigneur ? Que pouvait signifier l’existence de deux Islams sinon la négation de cette unicité ? » (P. 94)

• « Le peuple est dangereux et imprévisible. […] mais il ne faut jamais perdre de vue que c’est cette imprévisibilité qui déroute, et qui en fait une arme que l’on ne peut jamais tout à fait maîtriser. Un jour il se révoltera. Et ce jour-là vous le remercierez. On le frappe, il supporte, mais de cette souffrance endurée dans le silence, il apprend, et il grandit. La seule prétention qu’il n’est pas permis d’avoir, c’est de vouloir être plus grand qu’un peuple. Ne tombez pas dans ce travers, ne méprisez jamais ce qui sera toujours plus grand que vous, que nous tous. » (P. 106)

• « Tous les régimes qui ont tué des hommes sont morts parce qu’ils croyaient qu’ils pouvaient continuer à tuer impunément ; tous sont morts de présomption. La Fraternité ne peut y échapper. C’est la punition de Dieu. C’est quand ils se croiront plus forts qu’ils tomberont dans la poussière » (P. 123)

• « Nous avons fait ce journal pour sauver des gens, pas pour les pousser à se détester, à se trahir, à se vendre, à s’accuser pour de l’argent. C’est pourtant cela, malheureusement qui se passe   On flagelle des hommes parce qu’ils possèdent des numéros du journal chez eux, et d’autres hommes s’accusent et se déchirent à cause de ce même journal » (P. 139)

• « Ce que l’idéologie craint et hait, c’est que l’écriture des livres dangereux soit le fruit d’une aventure libre de l’intelligence : ce qu’elle brûle et veut nier aussi, c’est l’Histoire même de l’intelligence libre, dont l’écriture est à la fois le terme et le signe (P. 229-30)